உங்கள் அறிவுத்திறன், மனநிலை, ஒழுக்கம், மனவலிமை ஆகியவை உயிர்வேதியியலைச் சார்ந்திருக்கும் அளவு உங்களை நிலைகுலையச் செய்ய வேண்டியது. பெரும்பாலானவர்கள் “ஆரோக்கியம் முக்கியம்” என்பதற்குத் தலையசைத்துவிட்டு, தங்கள் மனம் அதன் உடல் ஆதாரத்திலிருந்து விடுபட்டுத் தனியே மிதப்பதுபோல் தொடர்ந்து நடத்துகிறார்கள். அது அப்படி இருப்பதில்லை; எந்தக் கருத்தாக்க நிலையிலும் இல்லை. பார்க்க: Robert M. Sapolsky ( நடத்தை ), V. S. Ramachandran (கதை சொல்லும் மூளை ) , ஒரு பெரும் உண்மையின் எதிர்ப்புறமும் இன்னொரு பெரும் உண்மைதான், போன்றவை.
மனிதர்களுக்கிடையிலும், ஒருவரது ஒரே வாழ்க்கைக்குள்ளும், அக அனுபவம் வேறுபடும் அளவு மிகப் பெரியது. உங்களுக்கே தெரியாமல் நீங்கள் தேங்கிப் போகலாம்; உங்களுக்கே தெரியாமல் மாறவும் செய்யலாம். உங்கள் உள்நிலை சத்தமின்றி நகர்ந்துகொண்டிருப்பதைப் பற்றி யாரும் உங்களை எச்சரிப்பதில்லை. உங்கள் அகத்தைப் பற்றி எல்லாம் தெரியும் என்று எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள். நாட்குறிப்பு எழுதுவதை ஒரு வழக்கமாக்கிக்கொள்ளுங்கள்; புகைப்படங்கள் எடுங்கள்; காணொளிகள் எடுங்கள்.
ஓநாய்களும் இரத்தக் காட்டேரிகளும் நம்மிடையே இருக்கின்றன. நீங்கள் ஸ்கிசோ/ஆட்டிஸ்ட், சாதாரண வகையினர், அல்லது சைக்கோ — இவற்றில் ஒருவராக இருக்கிறீர்கள். ஓநாய்களை இயக்குவது பெரும்பாலும் இரவல் ஆசைகள்தான் — Girard கூறும் பொருளில், பிறரைப் பின்பற்றுதல்: அவர்களுக்கென்று உள்ளார்ந்த இலக்குகள் வலுவாக இருப்பதில்லை; அதனால் மற்ற எல்லோருடைய இலக்குகளையும் பிரதிபலிக்கிறார்கள். உணர்வுகளையும் ஒத்துழைப்பையும் நம்பவைக்கும் அளவுக்குப் போலியாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள். அறநெறிசார் நிலைப்பாடுகளும் அதிகாரப் பதவிகளும் மற்ற பெரும்பாலானவற்றைவிட ஓநாய்களை அதிகமாக ஈர்க்கின்றன. சாதாரண வகையினரால் சைக்கோக்களை எளிதில் அடையாளம் காண முடியாது.
வன்முறையைப் பயன்படுத்தவோ, எல்லைகளை வகுக்கவோ, கடுமையாக நடந்துகொள்ளவோ முடியாதவராக இருக்காதீர்கள்.
பலத்தைப் பயன்படுத்த விரும்பாத ஒருவரிடம், அதைப் பயன்படுத்தும் திறன் நம்பத்தகுந்த வகையில் இருப்பது, உலகில் பயன்படுத்தப்படும் பலத்தின் மொத்த அளவைக் குறைக்கிறது. தீயவராக இருக்க வேண்டும் என்பதல்ல கருத்து; தடுத்து நிறுத்துவதற்கு, உண்மையிலேயே செயல்படுத்தக்கூடிய ஒரு பதிலடி தேவை என்பதுதான்: உங்களால் உண்மையில் பதிலடி கொடுக்க முடிந்தால்தான், பதிலுக்குப் பதில் என்ற அணுகுமுறை ஒத்துழைப்பை நிலைப்படுத்தும் (Nicky Case உருவாக்கிய நம்பிக்கையின் பரிணாமம் பார்க்க).
பல சூழல்களில், உங்களால் கடுமையாக நடந்துகொள்ள முடியாது என்பதை வெளிக்காட்டுவது — அல்லது எப்போதும் இனிமையாக நடந்துகொள்வதையே இயல்புநிலைக் கொள்கையாகக் கொண்டிருப்பது — உங்களையும் உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களையும் நோக்கித் தீமையை ஈர்க்கிறது. தவறாமல் இனிமையாக நடந்துகொள்பவர்களை எளிதில் கணித்துவிடலாம்; இரை எப்படி நடந்துகொள்ளும் என்று முன்கூட்டியே தெரியும் இடத்திற்குத்தான் வேட்டையாடுபவை செல்கின்றன. எப்போதும் ஒத்துழைக்கும் உத்தி, தனக்குள் எதை மறைத்து வைத்திருந்தாலும், தொடர்ந்து சுரண்டப்படும்.
தோல்வியின் ஆபத்துக்கு ஏற்றவாறு உங்களைச் சரியாகத் தகவமைத்துக்கொள்ளுங்கள்.
சில துறைகளில் தோல்வி கடுமையான பாதிப்பை ஏற்படுத்துவதில்லை; மிக விரைவாகக் கற்றுக்கொடுக்கும் ஆசிரியராகவும் இருக்கிறது (ஆரம்பத்திலேயே தோல்வியடையுங்கள், அடிக்கடி தோல்வியடையுங்கள்). பார்க்க: இடர்களால் வலுப்பெறுதல், கருப்புப் பெட்டிச் சிந்தனை.
வேறு சிலவற்றில் பெரும்பாலும் நீங்கள் நன்றாகவே இருப்பீர்கள்; ஆனால் ஒரேயொரு தோல்வி உங்களை முற்றாக அழித்துவிடும் — இவற்றை ஒருபோதும் திரும்பத் திரும்ப விளையாடாதீர்கள் (கருப்பு அன்னம், மீள முடியாத முடிவுகள்).
பின்னர், அழிவதற்கான வாய்ப்பு அதிகமாக இருந்தும் நீங்கள் எடுக்கவேண்டிய பந்தயங்கள் இருக்கின்றன: ஏனெனில் அவற்றின் பலன் உங்களைத் தாண்டிப் பிறருக்கும் சேர்கிறது; மேலும், உங்களில் போதுமானவர்கள் முயன்றால், ஒருவராவது கரைசேர்வார். சில நேரங்களில் இந்தப் பந்தயங்கள்தான் வாழ்க்கையை வாழத் தகுந்ததாக்குகின்றன — வாழ்வது ஒரே முறைதான்!
SpaceX-க்காக, PayPal மூலம் கிடைத்த ஏறக்குறைய அனைத்தையும் Elon, SpaceX மற்றும் Tesla-வில் முதலீடு செய்தார். 2008-க்குள், வாடகைக்குப் பணம் கடன் வாங்கிக்கொண்டிருந்தார்; எஞ்சிய கடைசிப் பணமும் Falcon 1-இன் நான்காவது ஏவுதலை நம்பியிருந்தது — ஏற்கெனவே மூன்று தோல்வியடைந்திருந்தன. அந்த விண்கலம் வெடித்திருந்தால், அவர் கதை முடிந்திருக்கும்; முற்றிலும் ஓட்டாண்டியாகியிருப்பார்.
எல்லாவற்றிலும் 90% குப்பைதான். அதைவிட மோசம்: எல்லாவற்றிலும் 90% தவறாகப் பெயரிடப்பட்டவை. (எண்கள் எக்கேடும் கெட்டுப் போகட்டும்). அதோடு, முக்கியமான அறிவில் பெரும்பகுதி ஒருபோதும் எழுதி வைக்கப்பட்டதே இல்லை (அறிவுலகின் கரும்பொருள்); ஒரு துறையைப் பற்றிய மிகச் சிறந்த நூலை, அதை எழுதக்கூடிய மிகச் சிறந்த ஆசிரியர்தான் எழுதியிருப்பார் என்பதற்கான வாய்ப்பு மிகக் குறைவு. ஏனெனில் நடைமுறையில் மிகச் சிறப்பாகச் செயல்படுபவர்கள் பெரும்பாலும் எழுதுவதில்லை. எவை தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன என்பதை நிர்ணயிக்கும் அழுத்தங்கள், ஊக்கங்கள், பின்னூட்டச் சுழற்சிகள் ஆகியவற்றைப் பற்றி எப்போதும் சிந்தியுங்கள்.
இயற்பியல் விதிகளுக்கு உட்பட்டு ஏறக்குறைய எல்லாமே சாத்தியம்தான் — மீதியெல்லாம் அறிவும் கட்டுப்பாடுகளும்தான்; ஒன்று நீங்கள் இன்னும் அதிகமாகத் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும், அல்லது ஒரு நெம்புகோலை இயக்க வேண்டும் (David Deutsch).
மேலும், பைத்தியக்காரத்தனமாகத் தோன்றும் மரபுகள் பெரும்பாலும் உண்மையான அச்சுறுத்தல்களுக்கு ஏற்ப உருவான தற்காப்பு எதிர்வினைகள்தான்: ஏதாவது பகுத்தறிவுக்கு ஒவ்வாததாகத் தோன்றும்போது, அதைத் தூண்டியது எது என்று கண்டுபிடியுங்கள் (Chesterson-இன் வேலி).
தொழில்நுட்பத்தின் மீது நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், வியப்பளிக்கும் வகையில், வேலிகளின் தேவையைக் காணத் தவறுகிறார்கள்; ஏனெனில் அவர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் எதிர்கொண்ட வேலிகள் பெரும்பாலும் மோசமானவையாகவே இருந்திருக்கின்றன.
அறிவுத்திறனுக்கு முறையாகவே குறைந்த மதிப்புதான் வழங்கப்படுகிறது; அது எப்போதும் அப்படித்தான் இருக்கும்.
பெரும்பாலானவர்கள் தாங்களே அறிவுக்கூர்மை மிக்கவர்களாக இருப்பதில்லை; எனவே அதைப் பற்றிய பரிச்சயமும் அவர்களுக்கு இல்லை. அவர்கள் அறிவுத்திறனை மிகவும் குறைத்து மதிப்பிடுவதற்குக் காரணங்கள்:
a) அவர்கள் பெரும்பாலும் சந்தித்திருப்பது அருவக் கருத்துகளை வைத்து வித்தை காட்டுபவர்களைத்தான் (வழக்கமான புத்தகப் பூச்சிகள்) — அருவமாகச் சிந்திக்கும் திறனுக்கும் அறிவுத்திறனுக்கும் உள்ள தொடர்பு தளர்வானதே என்பதால் (அதேபோல், அறிவுத்திறன் இருப்பதாலேயே ஒருவர் முனைந்து செயல்படுவார் என்றும் சொல்ல முடியாது), அவர்கள் பெரிதாகக் கவரப்படுவதில்லை.
b) உண்மையான அறிவுத்திறனை அவர்கள் சந்திக்கும்போதோ, அதை ஆளுமைக் கவர்ச்சி அல்லது அதிர்ஷ்டம் என்று கருதுகிறார்கள் — ஏனெனில் உண்மையான அறிவுத்திறன், தன்னை மற்றவர்கள் எப்படி ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் என்பதைச் சிறப்பாக வடிவமைக்கக்கூடியது. தன்னை வெளிப்படுத்திக்கொள்ளும் விதம் உட்பட, விளைவுகளை அது உகந்ததாக்குகிறது: கடினமான செயல் சிரமமே இல்லாததுபோல் தெரிகிறது; விசித்திரமான பந்தயம், பின்னோக்கிப் பார்க்கும்போது வெளிப்படையான தேர்வாகத் தெரிகிறது; சரியான முடிவு, நேரம் பார்த்துச் செய்ததாகத் தெரிகிறது. அது எவ்வளவு சிறப்பாகச் செயல்படுகிறதோ, அவ்வளவுக்குக் குறைவாகவே அறிவுத்திறனாகத் தெரிகிறது. சமிக்ஞை தன்னைத்தானே அழித்துக்கொள்கிறது.
அறிவுக்கூர்மை மிக்கவர்கள்கூட தங்களை அறிவுக்கூர்மை மிக்கவர்களாக உணர்வதில்லை. அறிவுத்திறன் என்பது அறிவைப் பற்றிய மேம்பட்ட புரிதலைக் கொண்டிருப்பதைக் குறிக்கிறது — உங்களுக்கு எது தெரியாது என்பதை நீங்கள் துல்லியமாகப் பார்க்கிறீர்கள் — எனவே, உள்ளிருந்து பார்க்கும்போது அது புத்திசாலியாக இருப்பதுபோல் உணரப்படுவதில்லை. மற்ற எல்லோரும் விளக்க முடியாத அளவுக்கு முட்டாள்களாக இருப்பதுபோல்தான் தோன்றுகிறது.
அளவுதான் நஞ்சாக்குகிறது. ஒரு வரம்பைக் கடந்துவிட்டால், நல்லதொரு விஷயம் இன்னும் அதிகமாவது வேறொரு விஷயமாக மாறிவிடுகிறது.
Ivan Illich: ஒவ்வொரு கருவிக்கும் இரண்டு திருப்புமுனைகள் உள்ளன; இரண்டாவதைக் கடந்ததும், அது தனது நோக்கத்திற்கு நேர்மாறானதை உருவாக்கத் தொடங்குகிறது. ஏறக்குறைய எல்லாமே மீண்டும் வரம்புகளையும் அளவுகளையுமே வந்தடைகின்றன.
உண்ணுவதில் சிறந்தவராக இருக்க முடியாவிட்டால், சிறந்த உணவாக இருங்கள். (மைட்டோகாண்ட்ரியா உண்ணும் போட்டியில் தோற்றுப்போய், உயிரணுவாகவே மாறியது. கோதுமையும் நாய்களும் தங்களை மனிதர்கள் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள அனுமதித்தன; இன்று பூமியெங்கும் பரவியிருக்கின்றன. அவற்றின் காட்டுச் சொந்தங்களோ விளிம்புக்குத் தள்ளப்பட்டுவிட்டன. சில நேரங்களில், உங்களை வைத்துக்கொள்வதில் பிறருக்கு மதிப்பு இருக்கும்படி இருப்பதன் மூலம் நீங்கள் வெல்கிறீர்கள். பார்வையின்றிப் பார்த்தல் நூலையும் பார்க்க.)
துறைகளுக்கு அடித்தளமிடப்படும் காலங்கள் உண்டு; அப்போது மாமேதைகள் குறைந்த செலவில் உருவாகிறார்கள் — அதன் பிறகு, நீங்கள் எவ்வளவு பெரிய மேதையாக இருந்தாலும், பெரிதாக எதையும் மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பு குறைவு. புதிய கருவிகள் வரும்போதுதான் எளிதில் எட்டிப் பறிக்கக்கூடிய பழங்கள் மீண்டும் வளர்கின்றன: கணினிவழிக் கணக்கீடு கணிதத்தில் புதிய வாய்ப்புகளைத் திறந்தது; AlphaFold கட்டமைப்பு உயிரியலில் புதிய வாய்ப்புகளைத் திறந்தது… துரதிர்ஷ்டவசமாக, வெளியில் இருப்பவர்களால் கணிக்க முடியாத வகையில்தான் இது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது. எனவே காலகட்டத்தைக் கவனியுங்கள்: கணிதத்திற்கும், இயற்பியலுக்கும், வேதியியலுக்கும், உயிரியலுக்கும், கணினி அறிவியலின் பாதிக்கும் அடித்தளமிடப்பட்ட காலம் இருந்தது. இது சிக்கலமைப்பு அறிவியலுக்கான காலம் என்பதே என் பந்தயம். (Hawking-உம் அப்படித்தான் நினைத்தார்.)
நீங்கள் சரியாக இருப்பதாலேயே உயிர்பிழைப்பீர்கள் என்று அர்த்தமில்லை. பரவலாகச் சென்றடைவதற்கும் நீடித்து நிலைப்பதற்கும் வழி காணுங்கள். அழகானவற்றைப் பெருமளவில் பரவச் செய்யுங்கள்.
மோசமான நிலையில் இருப்பதால், உலகத்திலிருந்து கிடைக்கும் பின்னூட்டம் மேலும் மேலும் குறைந்துபோகும் சூழல்களில் மிகவும் கவனமாக இருங்கள். அரசர்களும் வீடற்றவர்களும் ஒரே காரணத்தால்தான் பெரும்பாலும் மனம் பிறழ்கிறார்கள்: எது நிஜம் என்று அவர்களுக்குச் சொல்வதை மக்கள் நிறுத்திவிடுகிறார்கள். அதிகாரம், செல்வம், நோய், தனிமை… இவை ஒவ்வொன்றும், மனதை யதார்த்தத்துடன் பொருத்தி வைத்திருக்கும் பின்னூட்டச் சுழற்சிகளை அமைதியாகத் துண்டிக்கக்கூடும்.
பகுத்தறிவுடன் செயல்படுதல், நீண்டகால நோக்கு, எல்லோருக்கும் பலன் கிடைக்கும்படி செயல்படுதல், அத்துடன் ஒருங்கிணைந்து செயல்படும் திறன்: ஒவ்வொரு பண்பும் தனித்தனியாகப் பொதுவானதுதான்; இவை அனைத்தும் ஒருங்கே இருப்பதோ கிட்டத்தட்ட இல்லையென்னும் அளவுக்கு அரிது — யாரும் உங்களுக்குச் சொல்வதைவிடப் பல பத்துமடங்குகள் அரிது. இப்படிப்பட்ட ஒருவரை நீங்கள் இறுதியாகச் சந்திக்கும்போது, அவர் எவ்வளவு சிறப்பானவர் என்பது உங்களை வியக்கவைக்கும். அவரை விட்டுவிடாதீர்கள்.
அமெரிக்கா A — இரண்டு அமெரிக்காக்களில், உருவாக்கிக்கொண்டும் செயல்பட்டுக்கொண்டும் இருக்கும் பாதி — வரலாற்றிலேயே மிக அதிக நம்பிக்கையுள்ள சமூகங்களில் ஒன்று, விஷயங்களை உருவாக்குவதற்கு முக்கியமான பொருளில். அது புதியவற்றை உருவாக்க வழிவகுக்கும் நம்பிக்கையால் இயங்குகிறது — அறிமுகமற்றவர்கள் அறிமுகமற்றவர்களுக்கு நிதி வழங்குவது; ஓர் ஒப்பந்த நிபந்தனைத் தாளையும் ஒரு கைகுலுக்கலையும் நம்பி, குடியேறியவர்களிடம் மூலதனத்தையும் ஊழியர்களுக்குச் சம்பளம் வழங்கும் பொறுப்பையும் ஒப்படைப்பது. அதனால்தான் புதுமை அங்கே நிகழ்கிறது.
